惠州服装是审美感情的表现

惠州宏业服装厂魏先生说：佛要金装，人要衣装，实际上得体的惠州服装是审美感情的一种表现。

我们让不认识的人初步了解自己的首先让他们对自己的印象深刻，对自己印象深刻首要原因是提高自己服装的穿着品位。人之所以要穿衣物，就是为了美化自身，使自身更具有魅力，想用自己认为美的物体来装饰自身的一种本能性冲功。惠州工作服即强调的是服装的审美意义。使自身外观上好看，追求美的冲动是人类的共同情感。

惠州工作服事实上，从古到今，虽然有不穿衣的民族，但本用什么方法对自身进行装饰相加工的人是极罕见的。连无尾猿都用绳或小布块来装饰自己。

在人类的进化过程小，随着嗅觉敏锐程度的减退，视觉的敏锐程度逐渐增强起来，人们对于形象、色彩、光的感受能力越来越精细和敏锐，审美感觉逐渐提高。如上述用美丽的羽毛、闪光的贝壳来装饰自己，用彩色画身、刺青、疤痕、毁伤肢体、人体变形等装饰方法都是出于这种审美的需要。该学说是较易于为人们所接受的一种说法-惠州工作服

，以上的各种学说，除羞耻说外，都能自圆其说，各有理论根据，很难相互代替。可以看出，关于服饰起源的原因不是单一的。日本学者小川安朗先生把这些多元的起因综合为：自然科学性的人体防护和社会心理学性的装饰观念两个方面。前者是为了维持生存之必然；后者则是对包括性别、阶级、社交、对敌对己等的意识和对神灵的原始信仰.

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